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                  “這群人”仍在堅守內心的高貴
                      時間:2017-03-31    分享到: 分享到新浪微博 分享到騰訊微博 分享到QQ空間 分享到MSN 分享到開心網 分享到人人網 分享到豆瓣 分享到白社會 分享到郵件 分享到愛分享

                    今年拿了諾貝爾文學獎的民謠詩人鮑勃·迪倫在他的《變革的時代》里唱道:


                   

                   

                  從前的佼佼者,現在也照樣會很快被甩到末流,而現在的,也終將成為過去——因為這是一個變革的時代。

                   

                   


                  環顧四周,回首前路,我們不由看到了自己也正置身于變革時代的洪流里面。甚至可以說,沒有一個時代的變革可以比當今更劇烈??萍己托畔⒆尞敶诉^上了一種前人難以置信的生活。“爆炸”是這個時代最準確的寫照——物質充盈,信息席卷。每個人都處于這個時代的“生活大爆炸”中。

                   

                  但在這輛極速飛駛的歷史火車上,走得最慢的恰恰是人自己。在獲得了時代給予的各種便利之后,變革時代同樣讓人們陷入了一種前所未有的迷惘和無助之中。

                   

                  也就好比,在一列極速前行的火車上,你可以更快地到達目的地,卻無法更好地欣賞沿途美景。因為一切都太快了。源源不斷的東西在向你涌來,眼花繚亂之余,你無法照單全收,從而開始明白自己得到的同時也在不停地失去。——這就是時代的迷茫,也是當代人的共同病癥。

                   

                   


                  一天忙到晚,我到底在干什么?我究竟想要什么?
                  “其實沒有人知道自己要的究竟是什么,每個人都在等著別人告訴他,他應該要什么。”

                  電影大師楊德昌先生在他的《麻將》里生出這般感嘆。

                   

                  于是有人懷念“從前慢”的古典式生活,有人倡導極簡主義,摒棄物質的束縛,更有人對這個時代提出最尖銳的批評:物欲橫流,然個中精品愈發稀少;信息泛濫,然系統的知識無人問津;名人滿天飛,然真正的大師瀕臨絕跡。惜哉,悲哉!

                   

                  “這是一個百鬼夜行,群魔亂舞,古典的榮光與高貴正在褪去的廉價時代,這是一個扎進了盲目務實的深淵,不再有美好展現的浮躁時代。 ”

                  等等,先別急著下結論。

                   

                   

                   

                  這些年,我曾有幸見過這樣一群人

                   

                   

                  他們每天很早就起來,開始他們新一天的忙碌。比起“忙碌”,我更喜歡用“沉浸”這個詞。因為他們是如此地專注和不知疲倦。他們與普通人最大的不同,并不在于工作起來更認真,或者對待工作更負責——這只屬于職業道德的范疇。這群人最大的與眾不同之處在于,工作對于他們來說不是負擔,而是一種精力的宣泄。

                   

                  “我必須要把這行代碼弄得盡善盡美,哪怕它早已能流暢穩定地運行。”曾經有一位被我歸類到“這群人”之中的程序員同事如是說。

                   

                  完成工作,拿到報酬,享受生活,這樣的人生模式對他們來說毫無意義。他們有著更高貴的內心堅守:磨煉技藝,日日精進,發現更強大的自己。而后,給別人帶來更好的東西,給自己在這個世界上留下自己獨一無二的痕跡。

                   

                  這是人間第一等的大愛。

                   

                   

                   

                  王小波在他的《革命時期的愛情》里說:“人活著總要有個主題,使你魂夢系之。”我想,“這群人”已經找到了他們自己的人生主題,并且在這個主題上越走越遠,越走越寬。讓人羨慕又憧憬。

                   

                  后來讀到蔣小華老師的著作《咫尺匠心》,忽然明朗,原來所謂的“這群人”叫做“匠人”。


                   

                   

                  在蔣老師的理念中,他們被稱作“新工匠”。 

                   

                   

                  “新工匠”與我們腦海中閃現的那些過去的手藝人有很大的不同,他們從不追求“兢兢業業”、“勤勤懇懇”,抑或是“鞠躬盡瘁”這些帶著古典悲情色彩的評價,把自己的一生都供奉在工作崗位上。相反,“新工匠”是開放的,自由的,快樂的。

                   

                  他們愛自己,所以知道自己想做的是什么;他們也愛世界,所以想盡自己之力讓世界變得更好,哪怕只是一點點。

                   

                  “新工匠”遍布于當代的每一行,每一個角落中。他們癡迷于創造,他們從失敗中吸取經驗,而又不囿于經驗,他們不計較自己做的事情到底有多微小,只因他們深知:改變世界,都是從微小開始。大哉新工匠!

                   

                    

                   

                  “千工易得,一匠難求”,此言得之。

                   

                   

                  只要在我們的行業中,在我們的文化里,還有“新工匠”們的存在,無論世事如何變遷,時代都不可能走向末路。“新工匠”以自身的存在和創造的物品堅守了這個時代的高貴,并詮釋了奔流不息、風云莫測的時代里的剎那永恒,這種永恒堅如磐石,什么也改變不了它。

                   

                   

                   

                   

                  世界需要“新工匠”。

                   

                   

                  在蔣小華老師的這本著作中,不但闡述了“何為新工匠”,更重要的是,告訴了你“如何走上一條新工匠的道路”以及“如何培養一群新工匠”。

                   

                  值得一提的是,蔣老師著述此書的過程,也恰恰詮釋了“新工匠”本身。“精華在筆端,咫尺匠心難。”相信你會在這本書里得到自己的收獲。


                   

                   

                   


                  蔣小華老師的新書《咫尺匠心》被出版社向“十三五規劃”國家重點圖書舉薦,新書已上架,欲購從速!

                   

                   

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